5 - { بل يريد الإنسان } عطف على { أيحسب } فيجوز أن يكون استفهاما وأن يكون إيجابا لجواز أن يكون الإضراب عن المستفهم وعن الاستفهام { ليفجر أمامه } ليدوم على فجوره فيما يستقبله من الزمان