18 - { يومئذ تعرضون } تشبيها للمحاسبة بعرض السلطان العسكر لتعرف أحوالهم وهذا وإن كان بعد النفخة الثانية لكن لما كان اليوم اسما لزمان متسع تقع فيه النفختان والصعقة والنشور والحساب وإدخال أهل الجنة وأهل النار صح ظرفا للكل { لا تخفى منكم خافية } سريرة على الله تعالى حتى يكون العرض للاطلاع عليها وإنما المراد منه إنشاء الحال والمبالغة في العدل أو على الناس كما قال الله تعالى : { يوم تبلى السرائر } وقرأ حمزة و الكسائي بالياء للفصل