29 - { قل هو الرحمن } الذي أدعوكم إليه مولى النعم كلها { آمنا به } للعلم بذلك { وعليه توكلنا } للوثوق عليه والعلم بأن غيره بالذات لا يضر ولا ينفع وتقديم الصلة للتخصيص والإشعار به { فستعلمون من هو في ضلال مبين } منا ومنكم وقرأ الكسائي بالياء