1 - { يسبح لله ما في السموات وما في الأرض } بدلالتها على كماله واستغنائه { له الملك وله الحمد } قدم الظرفين للدلالة على اختصاص الأمرين به من حيث الحقيقة { وهو على كل شيء قدير } لأن نسبة المقتضية للقدرة إلى الكل على سواء ثم شرع فيما ادعاه فقال :