10 - { إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله } لأنه المقصود ببيعته { يد الله فوق أيديهم } حال أو استئناف مؤكد له على سبيل التخييل { فمن نكث } نقض العهد { فإنما ينكث على نفسه } فلا يعود ضرر نكثه إلا عليه { ومن أوفى بما عاهد عليه الله } في مبايعته { فسيؤتيه أجرا عظيما } هو الجنة وقرئ عهد وقرأ حفص { عليه } بضم الهاء و ابن كثير و نافع و ابن عامر و روح فسنؤتيه بالنون الآية نزلت في بيعة الرضوان