109 - { فإن تولوا } عن التوحيد { فقل آذنتكم } أي أعلمتكم ما أمرت به أو حربي لكم { على سواء } مستوين في الإعلام به أو مستوين أنا وأنتم في العلم بما أعلمتكم به أو في المعاداة أو إيدانا على سواء وقيل أعلمتكم أني على { سواء } أي عدل واستقامة رأي بالرهان النير { وإن أدري } وما أدري { أقريب أم بعيد ما توعدون } من غلبة المسلمين أو الحشر لكنه كائن لا محالة