7 - { وإذ تأذن ربكم } أيضا من كلام موسى A و { تأذن } بمعنى آذن كتوعد وأوعد غير أنها أبلغ لما في التفعل من معنى التكلف والمبالغة { لئن شكرتم } يا بني إسرائيل ما أنعمت عليكم من الإنجاء وغيره بالإيمان والعمل الصالح { لأزيدنكم } نعمة إلى نعمة { ولئن كفرتم } ما أنعمت عليكم { إن عذابي لشديد } فلعلي أعذبكم على الكفران عذابا شديدا ومن عادة أكرم الأكرمين أن يصرح بالوعد ويعرض بالوعيد الجملة مقول قول مقدر أو مفعول { تأذن } على أنه جار مجرى قال لأنه ضرب منه