85 - { قالوا تالله تفتأ تذكر يوسف } أي لا تفتأ ولا تزال تذكره تفجعا عليه فحذف لا كما في قوله : .
( فقلت يمين الله أبرح قاعدا ) .
لأنه لا يلتبس بالإثبات فإن القسم إذا لم يكن معه علامات الإثبات كان على النفي { حتى تكون حرضا } مريضا مشفيا على الهلاك وقيل الحرض الذي أذابه هم أو مرض وهو في الأصل مصدر ولذلك لا يؤنث ولا يجمع والنعت بالكسر كدنف ودنف وقد قرئ به وبضمتين كجنب { أو تكون من الهالكين } من الميتين