104 - { ألم يعلموا } الضمير إما للمتوب عليهم والمراد أن يمكن في قلوبهم قبول توبتهم والاعتداد بصدقاتهم أو لغيرهم والمراد به التحضيض عليهما { أن الله هو يقبل التوبة عن عباده } إذا صحت وتعديته ب { عن } لتضمنه معنى التجاوز { ويأخذ الصدقات } يقبلها قبول من يأخذ شيئا ليؤدي بدله { وأن الله هو التواب الرحيم } وأن من شأنه قبول توبة التائبين والتفضل عليهم
