( 393 ) قطعة من تفسيره(1) ولعلّ ما رآه هو رسالة المحكم والمتشابه المطبوع باسم السيد المرتضى، وقد أدرجها القمي في أوّل تفسيره،والسيد هاشم البحراني في تفسير البرهان، ولاَجل أنّه لم يتحقّق لنا أنّ له تفسيراً وراء هذا لم نذكر له رقماً خاصّاً. 29. ابن الوليد: محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد. قال النجاشي: شيخ القميين وفقيههم ومتقدّمهم ووجههم ثقة ثقة أي مسكون إليه، له كتب منها: كتاب تفسير القرآن.وقال الشيخ: جليل القدر، عارف بالرجال، موثوق به، له كتب منها: كتاب الجامع وكتاب التفسير، وقال ابن النديم مثله.(2) 30. محمد بن أحمد بن إبراهيم الصابوني: موَلّف تفسير "معاني القرآن" من قدماء أصحابنا، وأعلام فقهائنا ممّن أدرك الغيبتين: الصغرى والكبرى. ذكر النجاشي فهرس كتبه وعدّ منها: التفسير،كما عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الاِمام الهادي، وهو أُستاذ جعفر بن محمد بن قولويه (المتوفّى عام 369هـ).(3) 31. أبو منصور الصرام: عرّفه الشيخ في فهرسته، وقال: وكان رئيساً مقدّماً، وله كتب كثيرة، منها: كتاب في الاَُصول سمّاه بيان الدين ، وقال: له كتاب تفسير القرآن كبير حسن،ورأيت ابنه أبا القاسم، وكان فقيهاً وسبطه أبا الحسن، وكان من أهل العلم.(4) 32. الصدوق: محمد بن علي بن بابويه، نزيل الري. قال النجاشي: شيخنا وفقيهنا ووجه الطائفة بخراسان، وكان ورد بغداد سنة (355هـ)، وسمع منه ____________ (1)الذريعة:4|318 برقم 1342. (2)رجال النجاشي:2|301 برقم 1043؛ فهرست ابن النديم: 327. (3)رجال النجاشي:2|282 برقم 1023؛ تنقيح المقال:3|65 برقم 10291. (4)تنقيح المقال: 3|36(فصل الكنى).