@ 126 @ يبتذلها بالذكر ، أو لأنهن شاهدات عليه . ! 2 < إن ربي > 2 ! الله - تعالى - أو سيده العزيز . 51 - ! 2 < راودتن > 2 ! راودنه على طاعتها فيما طلبت منه ، أو راودته وحدها فجمعهن احتشاماً . ! 2 < ما علمنا > 2 ! شهدن على نفي علمهن لأنه نفى ! 2 < حصحص الحق > 2 ! وضع وبان ' ع ' ، وفيه زيادة تضعيف مثل كبو وكبكوا قاله الزجاج ، مأخوذ من حص شعره إذا استأصل قطعه ، والحصة من الأرض قطعة منها ، فحصحص الحق انقطع عن الباطل بظهوره وبيانه . ! 2 < أنا راودته > 2 ! برأه الله - تعالى - عند الملك بشهادة النسوة وبإقرار امرأة العزيز واعترافها بذلك توبه بما قرفته به . | 52 - ! 2 < ذلك ليعلم > 2 ! يوسف أني لم أكذب عليه الآن في غيبته . | 53 - ! 2 < وما أبرئ نفسي > 2 ! لأني راودته ، لأن النفس باعثة على السوء إذا غلبت الشهوة ، قالته امرأة العزيز ، أو قال يوسف بعد ظهور صدقه ! 2 < ذلك ليعلم > 2 ! العزيز أني لم / أخنه في زوجته ، فقالت امرأة العزيز : ولا حين حللت السراويل ، فقال : ! 2 < ما أبرئ نفسي > 2 ! ، أو غمزه جبريل - عليه السلام - فقال : ولا حين هممت ، فقال : ! 2 < وما أبرئ نفسي > 2 ! ' ع ' أو قال الملك الذي مع يوسف : اذكر ما هممت به ، فقال : ! 2 < وما أبرئ نفسي > 2 ! قاله الحسن - رضي الله تعالى عنه - ، أو قال العزيز ! 2 < ذلك ليعلم > 2 ! يوسف ! 2 < أني لم أخنه بالغيب > 2 ! وأغفل عن مجازاته على أمانته ! 2 < وما أبرئ نفسي > 2 ! من سوء الظن به . ^ ( وقال الملك ائتوني به أستخلصه لنفسي فلما كلمه قال إنك اليوم لدينا مكين أمين قال