@ 119 @ | 31 - ^ ( بمكرهن انكارهن ، أو أسرت إليهن حبها له فأذعنه ، ^ ( وأعتدت ) ^ من الإعتاد ، أو العدوان ^ ( متكأ ) ^ مجلساً ، أوالنمارق والوسائد التي يتكأ عليها ، أو الطعام من قولهم : أتكأنا عند فلان أي طعمنا عنده لأنهم كانوا يعدون المتكأ للمدعو إلى الطعام فسمي به الطعام توسعاً والمراد به هنا البزماورد ، أو الأترج ' ع ' ، ' والمتك ' مجفف الأترج ، أو كل ما يحز بالسكين ، أو عام في كل الطعام . ^ ( أكبرنه ) ^ أعظمنه ' ع ' ، أو وجدن شبابه في الحسن والجمال كبيراً ، أو حضن ، والمرأة إذا جزعت أو خارت حاضت والإكبار الحيض ، قال : % ( نأتي النساء على أطهارهن ولا % نأتي النساء إذا أكبرن إكباراً ) % | ^ ( قطعن أيدهن ) ^ حتى بانت ، أو جرحنها حتى دميت . ^ ( حاش لله ) ^ معاذ الله أو سبحان الله . مأخوذ من المراقبة ، ما أحاشي في هذا الأمر أحداً أني ما أراقبه ، أو من قولهم : كنت في حشا فلان أي ناحيته ، فحاشى فلاناً أي أعزله في حشا وهو الناحية ^ ( بشراً ) ^ أهل للمباشرة ، أو من جملة البشر لما علمن من عفته إذ لو كان بشراً لأطاعها ، أو شبهنه بالملائكة حسناً وجمالاً ^ ( كريم ) ^ مبالغة في تفضيله في جنس الملائكة .