@ 120 @ | يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون ( 38 ) والذين كفروا | وكذبوا بئاياتنآ أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ( 39 ) ) ^ | .
37 - ^ ( كلمات ) ^ الكلام من التأثير ، لتأثيره في النفس بما يدل عليه من | المعاني ، والجرح كلم لتأثيره في الجسد . الكلمات قوله - تعالى - : ^ ( ربنا | ظلمنا ) ^ الآية [ الأعراف : 23 ] أو قول آدم صلى الله عليه وسلم لربه تبارك وتعالى ' أرأيت إن تبت | وأصلحت ' فقال : إني راجعك إلى الجنة ، أو قوله : ' لا إله إلا أنت سبحانك | وبحمدك رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي إنك خير الغافرين ، اللهم [ 8 / ب ] لا إله إلا | أنت سبحانك وبحمدك ربي إني ظلمت نفسي فارحمني إنك خير الراحمين اللهم | لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك رب / إني ظلمت نفسي فتب علي إنك أنت | التواب الرحيم ' ^ ( فتاب عليه ) ^ توبة العبد الرجوع عن المعصية ، وتوبة الرب عليه | قبول ذلك ، ورجوعه له إلى ما كان عليه ، والتوبة واجبة عليه وعلى حواء ، | وأفرد بالذكر ، لقوله تعالى : ^ ( فتلقى آدم ) ^ أفرده بالذكر فرد الإضمار إليه ، أو | استغنى بذكر أحدهما عن الآخر لاشتراكهما في حكم واحد ^ ( والله ورسوله أحق | أن يرضوه ) ^ [ النور : 62 ] ^ ( انفضوا إليها ) ^ ^ ( التواب ) ^ الكثير القبول للتوبة . | ^ ( الرحيم ) ^ الذي لا يخلي عباده من نعمه . ولم يهبط عقوبة ، لأن ذنبه صغير ، | وهبوطه وقع بعد قبول توبته ، وإنما أهبط تأديباً . أو تغليظاً للمحنة . الحسن | ' خلق آدم للأرض ، فلو لم يعص لخرج على غير تلك الحال ' أو يجوز أن | يخلق لها إن عصى ولغيرها إن لم يعص . |