@ 429 @ | ! 2 < يعدلون > 2 ! به الأصنام ، أو إلهاً لم يخلق كخلقه . | .
2 - ! 2 < من طين > 2 ! لما كانوا فرعاً لما خلق من الطين جاز أن يقول : | ! 2 < خلقكم من طين > 2 ! ! 2 < أجلا > 2 ! للحياة إلى الموت ، والمسمى : أجل الموت إلى | البعث ، أو الأول أجل الدنيا ، والمسمى : ابتداء ألاخرة ، قاله ابن عباس - | رضي الله تعالى عنهما - ، أو الأول : الذي قضاه يوم الذر ، والمسمى : حياة | الدنيا . ! 2 < تمترون > 2 ! تشكون . | .
3 - ! 2 < وهو الله > 2 ! المدبر في السموات ، أو هو يعلم سركم وجهركم في | السموات وفي الأرض لأن الملائكة في السماء ، والثقلين في الأرض . | ^ ( ولو نزلنا عليك كتاباً في قرطاس فلمسوه بأيديهم لقال الذين كفروآ إن هذآ إلا سحر | مبين ( 7 ) وقالوا لولآ أنزل عليه ملك ولو أنزلنا ملكاً لقضى الأمر ثم لا ينظرون ( 8 ) ولو | جعلناه ملكاً لجعلناه رجلاً وللبسنا عليهم ما يلبسون ( 9 ) ولقد استهزىء برسل | من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون ( 10 ) قل سيروا في | الأرض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين ( 11 ) ) ^ | .
8 - ! 2 < لقضي الأمر > 2 ! لقامت الساعة ، أو لاستؤصلوا بالعذاب ، / لأن من | مضى كانوا إذا اقترحوا آية فجاءت فلم يؤمنوا استؤصلوا بالعذاب . | .
9 - ! 2 < ولو جعلناه ملكا > 2 ! لصورناه بصورة رجل ، لأنهم لا يقدرون على | رؤية الملك على صورته . ! 2 < ما يلبسون > 2 ! ما يخلطون ، أو يشبهون ، قال الزجاج : | كما يشبهون على ضعفائهم . |