@ 407 @ | . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | يقرءان فصيام ثلاثة أيام متتابعات ، .
والثاني : إن صامها متفرقاً جاز . قاله مالك وأحد | قولي الشافعي ! 2 < ذلك كفارة أيمانكم إذا حلفتم > 2 ! يعني وحنثتم ، فإن قيل : فلم لم يذكر | مع الكفارة التوبة ؟ قيل : لأنه ليس كل يمين حنث فيها كانت مأثماً توجب التوبة ، فإن | اقترن بها المأثم لزمت التوبة بالندم وترك العزم [ على المعاودة ] ! 2 < واحفظوا أيمانكم > 2 ! | يحتمل وجهين : .
أحدهما : يعني احفظوها أن تحلفوا .
والثاني : احفظوها أن تحنثوا . | ^ ( يآ أيها الذين ءامنوآ إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه | لعلكم تفلحون ( 90 ) إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضآء في الخمر والميسر | ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون ( 91 ) وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا | فإن توليتم فاعلموا أنما على رسولنا البلاغ المبين ( 92 ) ليس على الذين ءامنوا وعملوا | الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وءامنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وءامنوا ثم اتقوا | وأحسنوا والله يحب المحسنين ( 93 ) ) ^ | .
90 - قوله عز وجل ! 2 < يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر > 2 ! الآية اختلف في سبب | نزولها على ثلاثة أقاويل : .
أحدها : ما روى ابن إسحق عن أبي ميسرة قال : قال عمر بن | الخطاب : اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافياً فنزلت الآية التي في البقرة ! 2 < يسألونك عن الخمر والميسر > 2 ! [ 219 ] فدعي عمر فقرئت عليه فقال : اللهم بين لنا في الخمر بياناً | شافياً فنزلت الآية التي في سورة النساء ! 2 < لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى > 2 ! [ 43 ] وكان | منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حضرت الصلاة ينادي لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر | فقرئت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافياً فنزلت التي في المائدة ^ ( إنما