@ 252 @ | المحكم : ما أحكم بيان حلاله وحرامه فلم يشتبه ، والمتشابه : ما اشتبهت | معانيه ، أو المحكم : ما لا يحتمل إلا وجها واحدا والمتشابه : ما احتمل | أوجها ، أو المحكم : ما لم يتكرر لفظه ، المتشابه ما تكرر لفظه ، أو المحكم : ما فهمه العلماء ، والمتشابه ما لا طريق لهم إلى فهمه ، كقيام | الساعة ، ونزول عيسى عليه الصلاة والسلام ، وطلوع الشمس من مغربها ، | وجعله محكما ومتشابها استدعاء للنظر من غير اتكال على الخبر . / ! 2 < أم الكتاب > 2 ! آيات الفرائض والحدود ، أو فواتح السور التي يستخرج منها | القرآن . ! 2 < زيغ > 2 ! ميل عن الحق ، أو شك . ! 2 < ما تشابه منه > 2 ! الأجل الذي | أرادت اليهود [ أن ] تعرفه من حساب الجمل ، أو معرفة عواقب القرآن | في العلم بورود النسخ قبل وقته ، أو نزلت في وفد نجران حاجوا | الرسول صلى الله عليه وسلم في المسيح عليه الصلاة والسلام فقالوا للرسول : أليس هو | كلمة الله - تعالى - وروحه ، فقال : بلى ، فقالوا : حسبنا . ! 2 < الفتنة > 2 ! | الشرك ، أو اللبس ، أو الشبهة التي حاج بها وفد نجران . ! 2 < وما يعلم تأويله > 2 ! | تأويل جميع المتشابه ، لأن في الناس من يعلم تأويل بعضه ، أو يوم القيامة | لما فيه من الوعد والوعيد . ! 2 < الراسخون > 2 ! الثابتون العاملون . | ^ ( إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئاً واولئك هم وقود |