@ 511 @ | بعض عباده والأكثرون على أن الرسول [ صلى الله عليه وسلم ] سحر واستخرج وتراً فيه إحدى | عشرة عقدة فأمر بحلها فكان كلما حُلّت عقدة وجد راحة حتى حلت العقد كلها | فكأنما أنشط من عقال فنزلت المعوذتان إحدى عشرة آية بعدد العقد وأمر أن | يتعوذ بهما ومنع آخرون من تأثير السحر في الرسول [ صلى الله عليه وسلم ] وإن جاز في غيره | لما في استمراره من خبل العقل ولإنكار الله تعالى على من قال : ! 2 < إن تتبعون إلا رجلا مسحورا > 2 ! [ الإسراء : 47 ] . | | 5 - ^ ( ومن شر [ 230 / ب ] / حاسد ) ^ من شر نفسه وعينه أن يصيب بها أو لأن حسده | يحمله على الأذى و [ الحسد ] : تمني زوال النعمة عن المحسود وإن لم تصر | للحاسد والمنافسة تمني مثلها فالمؤمن يغبط والمنافق يحسد . |