@ 443 @ | عن جميعه بالسواد وبه سمي سواد العراق والغثاء النبت اليابس وهذا مثل ضرب | لذهاب الدنيا بعد نضارتها . | | 6 - ! 2 < فلا تنسى > 2 ! لا تترك العمل . | | 7 - ! 2 < إلا ما شاء الله > 2 ! تعالى أن يرخص في تركه فيكون نهياً أو أخبره ألا | ينسى من القرآن إلا ما شاء الله تعالى أن ينسخه فينساه أو يؤخر إنزاله فلا | يقرؤه ، قال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما : كان إذا نزل جبريل عليه السلام | بالوحي يقرؤه جِيفة أن ينساه فنزلت . ! 2 < الجهر > 2 ! ما حفظته من القرآن ! 2 < وما يخفى > 2 ! ما نسخ من حفظك أو الجهر ما عمله وما يخفى ما سيعمله ' ع ' أو ما | أظهره وما ستره أو ما أسرّه في يومه وما سيسره بعد يومه . | | 8 - ! 2 < لليسرى > 2 ! للخير أو الجنة أو الدين اليسر . | | 9 - ! 2 < فذكر > 2 ! بالقرآن أو بالله تعالى ! 2 < إن نفعت > 2 ! إنْ قبلت أو ما نفعت فلا | تكون ' إنْ ' شرطاً لأنها نافعة بكل حال . | | 12 - ! 2 < الكبري > 2 ! نار جهنم والصغرى نار الدنيا أو الكبرى الطبقة السفلى | من جهنم وهي نار الكفار والصغرى [ 220 / أ ] / نار الدنيا وفي الطبقة العليا . | | 13 - ! 2 < لا يموت > 2 ! ولا يجد روح الحياة أو لا يستريح بالموت ولا ينتفع | بالحياة . | | ^ ( قد أفلح من تزكى ( 14 ) وذكر اسم ربه فصلى ( 15 ) بل تؤثرون الحياة الدنيا ( 16 ) والآخرة خير | وأبقى ( 17 ) إن هذا لفي الصحف الأولى ( 18 ) صحف إبراهيم وموسى ( 19 ) ) ^ | | 14 - ^ ( تزكى ) ^ تطهر من الشرك بالإيمان ' ع ' أو كان عمله زاكياً نامياً أو | زكاة الفطر أو زكوات الأموال كلها . |