@ 44 @ | بها يشهدون عليها . وسمي كلام الأرجل شهادة لأن العمل باليد والرجل | حاضرة وقول الحاضر على غيره شهادة وقول الفاعل على نفسه إقرار فعبر عما | صدر عن الأيدي بالكلام وعما صدر عن الأرجل بالشهادة قال الرسول [ صلى الله عليه وسلم ] : | ' أول عظم [ من الإنسان ] يتكلم فخذه من الرجل اليسرى . | | 66 - ! 2 < لطمسنا > 2 ! أعمينا أبصار المشركين في الدنيا فضلوا عن الطريق فلا | يبصرونه أو أعمينا قلوبهم فضلوا عن الحق فلا يهتدون إليه ' ع ' والمطموس | الذي لا يكون بين عينيه شق مأخوذ من طمس الأثر . | | 67 - ! 2 < لمسخناهم > 2 ! أقعدناهم على أرجلهم فلا يستطيعون تقدماً ولا | تأخراً ، أو لأهلكناهم في مساكنهم ' ع ' ، أو لغيرنا خلقهم فلا ينتقلون ! 2 < فما استطاعوا > 2 ! لو فعلنا ذلك تقدماً ولا تأخراً أو ما استطاعوا مضياً في الدنيا ولا | رجوعاً فيها . | | ^ ( وَمَن نُّعمِّرْهُ ننكِّسْهُ في الخَلْقِ أفلاَ يَعْقِلُونَ ( 68 ) ومَا علَّمنهُ الشِّعْرَ ومَا ينبغِي لهُ إنْ | هُوَ إلاَّ ذكرٌ وقرْءَانٌ مُّبينٌ ( 69 ) لِّيُنذِرَ مَن كَانَ حيًّا ويحقَّ القوْلُ عَلَى الكَفِرينَ ( 70 ) ) ^ |