@ 359 @ | | قال بعضهم : صفة المتفرس من صفى الحق روحه بطهارة قدسه وذكى قلبه بأنوار | هدايته فتقسم روحه بخفى ما استودع الحق خفيات الوجود فذلك النور والحكم يسمى | فراسة . | | قال بعضهم : الفراسة إدراك الشيء على حقيقته لا يزول ولا يغير لأن الناظر إذا نظر | بالحق أخبر عن حقيقة . | | سئل الحسين عن الفراسة : فقال : حق نظر برياه فخبر عن حقيقة ما هو إياه بإياه . | | سمعت منصور بن عبد الله يقول : سمعت الخلدي يقول : سمعت أبا حفص الحداد | يقول : الفراسة هي أول خاطر بلا معارض فإن عارض معارض من جنسه فهو خاطر ، | وحديث نفسي . | | قال أبو حفص : ليس لأحد أن يرعى لنفسه الفراسة ، ولكن يجب أن تتقي من | فراسة الغير فيه لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' اتقوا فراسة المؤمن ' ، ولم يتفرسوا في | المؤمنين . | | وسئل أبو عثمان عن الفراسة . فقال : آيات الربانية تظهر في أسرار العارفين ، فتنطق | ألسنتهم بذلك ، فيصادف الحق . | | قوله عز وجل : ! 2 < فاصفح الصفح الجميل > 2 ! [ الآية : 85 ] . | | قال بعضهم : صفح لا توبيخ ، ولا حقد بعده ، الرجوع إلى ما كان قبل ملابسته | المخالفة . | | أخبرنا أبو بكر الرازي قال حدثنا جعفر الخلدي حدثنا ابن مسروق حدثنا حسن بن | مواتا الثعلبي حدثنا يعقوب بن حميد حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن محمد بن | الحنفية عن علي في قوله : ! 2 < فاصفح الصفح الجميل > 2 ! قال هو الرضا بلا عتاب . | | قوله عز وجل : ! 2 < ولقد آتيناك سبعا من المثاني > 2 ! [ الآية : 87 ] . | | سمعت منصور بن عبد الله الأصبهاني ، ويقال الهروي يقول : سمعت أبا القاسم | الإسكندراني يقول : سمعت أبا جعفر الملطي يقول عن علي بن موسى الرضي عن أبيه | عن جعفر في هذه الآية . |