51 - قوله تعالى : { ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت } اختلفوا فيهما فقال عكرمة : هم صنمان كان المشركون يعبدونهما من دون الله وقال أبو عبيدة : هما كل معبود يعبد من دون الله قال الله تعالى { أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت } ( النحل - 36 ) وقال عمر : الجبت : الكاهن والطاغوت : الساحر وقال سعيد بن جبير و أبو العالية : الجبت : الساحر بلسان الحبشة والطاغوت : الكاهن : وروي عن عكرمة : الجبت بلسان الحبشة : شيطان .
وقال الضحاك : الجبت : حيي بن اخطب والطاغوت : كعب بن الأشرف دليله قوله تعالى : { يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت } ( النساء - 60 ) أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي أنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار أنا أحمد بن منصور الرمادي أنا عبد الرزاق أنا معمر عن عوف العبدي عن حيان عن قطن بن قبيصة عن أبيه أن النبي A قال : [ العيافة والطرق والطيرة من الجبت ] .
وقيل : الجبت كل ما حرم الله والطاغوت كل ما يطغى الإنسان .
{ ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلا } قال المفسرون : خرج كعب بن الأشرف في سبعين راكبا من اليهود إلى مكة بعد وقعة أحد ليحالفوا قريشا على رسول الله A وينقضوا العهد الذي كان بينهم / وبين رسول الله A فنزل كعب على أبي سفيان فأحسن مثواه ونزلت اليهود في دور قريش فقال أهل مكة : إنكم أهل كتاب ومحمد صاحب كتاب ولا نأمن أن يكون هذا مكرا منكم فإن أردتم أن نخرج معكم فاسجدوا لهذين الصنمين وآمنوا بهما ففعلوا ذلك فذلك قوله تعالى : { يؤمنون بالجبت والطاغوت } .
ثم قال كعب لأهل مكة : ليجىء منكم ثلاثون ومنا ثلاثون فنلزق أكبادنا بالكعبة فنعاهد رب هذا البيت لنجهدن على قتال محمد ففعلوا .
ثم قال أبو سفيان لكعب : إنك امرؤ تقرأ الكتاب وتعلم ونحن أميون لا نعلم فأينا اهدى طريقة نحن ام محمد ؟ .
قال كعب : اعرضوا علي دينكم .
فقال أبو سفيان : نحن ننحر للحجيج الكوماء ونسقيهم الماء ونقري الضيف ونفك العاني ونصل الرحم ونعمر بين ربنا ونطوف به ونحن اهل الحرم ومحمد فارق دين آبائه وقطع الرحم وفارق الحرم وديننا القديم ودين محمد الحديث .
فقال كعب : أنتم والله أهدى سبيلا مما عليه محمد فأنزل الله تعالى : { ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب } يعني : كعبا وأصحابه { يؤمنون بالجبت والطاغوت } يعني : الصنمين { ويقولون للذين كفروا } أبي سفيان وأصحابه { هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلا } محمد A وأصحابه Bهم ( سبيلا ) دينا