29 - { وطلح } أي : موز واحدتها طلحة عن أكثر المفسرين وقال الحسن : ليس هو بالموز ولكنه شجر له ظل بارد طيب قال الفراء وأبو عبيدة : الطلح عند العرب : شجر عظام لها شوك .
وروى مجالد عن الحسن بن سعد قال : قرأ رجل عند علي Bه : { وطلح منضود } فقال : وما شأن الطلح ؟ إنما هو : طلع منضود ثم قرأ : { طلعها هضيم } قلت : يا أمير المؤمنين إنها في الصحف بالحاء أفلا تحولها ؟ فقال : إن القرأن لا يهاج اليوم ولا يحول .
والمنضود المتراكم الذي قد نضد بالحمل من أوله إلى آخره ليست له سوق بارزة قال مسروق : أشجار الجنة من عروقها إلى أفنانها ثمر كله