12 - { ثم بعثناهم } يعني من نومهم { لنعلم } أي : علم المشاهدة { أي الحزبين } أي الطائفتين { أحصى لما لبثوا أمدا } وذلك أن القرية تنازعوا في مدة لبثهم في الكهف واختلفوا في قوله { أحصى لما لبثوا } أحفظ لما مكثوا في كهفهم نياما أمدا أي : غاية وقال مجاهد : عددا ونصبه على التفسير