( ص 27 ) وهي كثيرة : .
( كمستخرج ) الحافظ ( أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الإسماعيلي الجرجاني ) إمام أهل جرجان الشافعي المتوفى : سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة وقد قال الذهبي فيه : ابتهرت بحفظه وجزمت بأن المتأخرين على إياس من أن يلحقوا المتقدمين في الحفظ والمعرفة . اه .
وله تصانيف منها : .
( المعجم ) و ( المسند الكبير ) .
والحافظ ( أبي أحمد محمد بن أبي حامد أحمد بن الحسين بن القاسم بن الغطريف بن الجهم الغطريفي ) نسبة إلى جده ( غطريف العبدي الجرجاني الرباطي ) رفيق ( أبي بكر الإسماعيلي ) . المتوفى : سنة سبع وسبعين وثلاثمائة .
والحافظ ( أبي عبد الله محمد بن العباس بن أحمد بن محمد بن عصيم بن بلال بن عصم ) بضم فسكون . المعروف : ( بابن أبي ذهل . الضبي العصمي الهروي ) . المتوفى : سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة .
والحافظ ( أبي بكر أحمد بن موسى بن مردويه الأصبهاني ) . صاحب ( التاريخ ) و ( التفسير المسند ) أيضا . المتوفى : سنة ست عشر وأربعمائة . وهو ( ابن مردويه ) الكبير . وأما الصغير . فهو حفيده محدث أصبهان المفيد الحافظ ( أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن مردويه الأصبهاني ) . لم يلحق جده . توفي : سنة ثمان وتسعين وأربعمائة . الأربعة على ( البخاري ) .
والحافظ ( أبي عوانة يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد الأسفراييني ) . بفتح الهمزة وقيل : بكسرها . نسبة إلى أسفرايين بليدة حصينة من نواحي نيسابور على منتصف الطريق من جرجان النيسابوري الأصل الشافعي أحد الحفاظ الجوالين والمحدثين المكثرين المتوفى : بأسفرايين سنة ست عشرة وثلاثمائة وله فيه زيادات عدة .
والحافظ ( أبي محمد قاسم بن أصبغ البياني القرطبي ) وتقدمت وفاته .
والحافظ ( أبي جعفر أحمد بن حمدان بن علي بن عبد الله بن سنان الحيري ) نسبة إلى الحيرة محلة كبيرة مشهورة بنيسابور النيسابوري المتوفى : قبل ( ابن خزيمة ) بأيام سنة إحدى عشرة وثلاثمائة .
والحافظ ( أبي بكر محمد بن محمد بن رجاء النيسابوري الأسفراييني ) وهو متقدم يشارك ( مسلما ) في أكثر شيوخه توفي : سنة ست وثمانين ومائتين .
والحافظ ( أبي بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا الشيباني النيسابوري ) محدثها ( الجوزقي ) وجوزق قرية من قرى نيسابور المتوفى : سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة .
والحافظ ( أبي حامد أحمد بن محمد بن شارك الهروي الشاركي الشافعي ) المتوفى : بهراة سنة خمس وخمسين وثلاثمائة .
والحافظ ( أبي الوليد حسان بن محمد بن أحمد بن هارون القرشي الأموي القزويني النيسابوري الشافعي ) المتوفى : سنة أربع وأربعين وثلاثمائة .
والحافظ ( أبي عمران موسى بن العباس بن محمد الجويني ) نسبة إلى جوين كورة على طريق القوافل من بسطام إلى نيسابور النيسابوري أحد الرحالين المتوفى : بجوين سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة .
والحافظ ( أبي النصر محمد بن محمد بن يوسف الطوسي الشافعي ) المتوفى : سنة أربع وأربعين وثلاثمائة .
والحافظ ( أبي سعيد أحمد ابن أبي بكر محمد بن الحافظ الكبير أبي عثمان سعيد بن إسماعيل الحيري النيسابوري ) المستشهد بطرسوس سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة .
والحافظ ( أبي الفضل أحمد بن سلمة النيسابوري البزار ) رفيق ( مسلم ) في الرحلة إلى بلخ وإلى البصرة المتوفى : سنة ست وثمانين ومائتين قال الذهبي : له مستخرج كهيئة ( صحيح مسلم ) وقال الشيخ ( أبو القاسم النصراباذي ) : ( ص 29 ) رأيت ( أبا علي الثقفي ) في النوم فقال لي : عليك ( بصحيح أحمد بن سلمة ) .
والحافظ ( أبي محمد أحمد بن محمد بن إبراهيم الطوسي البلاذري ) الواعظ المتوفى : سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة قال الذهبي : خرج صحيحا على وضع كتاب ( مسلم ) الاثنتا عشرة كلها على ( مسلم ) .
والحافظ ( أبي نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصفهاني ) نسبة إلى أصبهان مدينة عظيمة مشهورة من أعلام المدن وأعيانها الصوفي الشافعي صاحب التصانيف المتوفى : بأصبهان سنة ثلاثين وأربعمائة .
والحافظ ( أبي عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الشيباني النيسابوري ) المعروف : ( بابن الأخرم ) المتوفى : سنة أربع وأربعين وثلاثمائة .
والحافظ ( أبي ذر الهروي ) وتقدمت وفاته .
والحافظ ( أبي محمد الحسن ابن أبي طالب محمد بن الحسن بن علي البغدادي ) المعروف : ( بالخلال ) بفتح الخاء المعجمة وشد اللام نسبة إلى الخل المأكول المتوفى : سنة تسع وثلاثين وأربعمائة .
والحافظ ( أبي علي الحسين بن محمد بن أحمد بن محمد بن الحسين بن عيسى بن ما سرجس الماسرجسي ) نسبة إلى جده ( ماسرجس ) المذكور كان نصرانيا فأسلم على يد ( عبد الله بن المبارك النيسابوري ) المتوفى : سنة خمس وستين وثلاثمائة .
والحافظ ( أبي مسعود سليمان بن إبراهيم الأصبهاني المليحي ) المتوفى : سنة ست وثمانين ( ص 30 ) وأربعمائة .
والحافظ ( أبي بكر أحمد بن علي بن محمد بن إبراهيم بن منجويه الأصبهاني البردي ) نزيل نيسابور المتوفى : سنة ثمان وعشرين وأربعمائة .
والحافظ ( أبي بكر أحمد بن عبدان بن محمد بن الفرج الشيرازي ) محدث الأهواز المتوفى : سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة .
والحافظ ( أبي بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب الخوارزمي البرقاني ) نسبة إلى برقانة قرية من نواحي خوارزم الشافعي المتوفى : ببغداد سنة خمس وعشرين وأربعمائة التسعة على كل منهما .
وهذا بخلاف الكتب المخرجة على غيرهما ( كالسنن ) فإنه لا يحكم بصحة جميعها ( كمستخرج ) ( قاسم بن أصبغ ) و ( أبي بكر بن منجويه الأصفهاني ) المتقدمين و ( أبي عبد الله محمد بن عبد الملك بن أيمن بن فرج القرطبي ) ( مسند الأندلس ) المتوفى : سنة ثلاثين وثلاثمائة الثلاثة على ( سنن أبي داود ) .
ثم اختصر ( قاسم بن أصبغ ) كتابه وسماه : ( المجتنى ) بالنون فيه من الحديث المسند ألفان وأربعمائة وتسعون حديثا في سبعة أجزاء .
و ( مستخرج ) ( أبي بكر بن منجويه ) أيضا و ( أبي علي الحسن بن علي بن نصر الخراساني الطوسي ) شيخ ( أبي حاتم الرازي ) المتوفى : سنة ثنتي عشرة وثلاثمائة كل منهما على ( الترمذي ) وقد شارك الثاني منهما ( الترمذي ) في كثير من شيوخه .
و ( مستخرج ) ( أبي نعيم الأصفهاني ) على ( التوحيد ) ( لابن خزيمة ) وأملى الحافظ ( أبو الفضل العراقي ) وتأتي وفاته على ( المستدرك ) ( للحاكم ) مستخرجا لم يكمل والمستخرج عندهم أن يأتي المصنف إلى الكتاب فيخرج أحاديثه بأسانيد لنفسه من غير طريق صاحب الكتاب فيجتمع معه في شيخه أو في من فوقه ولو في الصحابي مع رعاية ترتيبه ومتونه وطرق أسانيده وشرطه أن لا يصل إلى شيخ أبعد حتى يفقد سندا يوصله إلى الأقرب إلا لعذر من علو أو زيادة مهمة وربما أسقط المستخرج أحاديث لم يجد له بها سندا يرتضيه وربما ذكرها من طريق صاحب الكتاب . ( ص 32 )