ذكرت فيها أحاديث بأسانيد : .
ككتاب ( أدب النفوس ) ( لأبي بكر الآجري ) وكتاب ( المجالسة ) ( لأبي بكر الدينوري ) و ( أدب الصحبة ) ( لأبي عبد الرحمن السلمي ) وهذه تقدمت .
وكتاب ( سنن الصوفية ) و ( تاريخ أهل الصفة ) كلاهما أيضا ( للسلمي ) وكتاب ( الأولياء ) ( لابن أبي الدنيا ) و ( كرامات الأولياء ) ( لأبي محمد الحسن بن أبي طالب الخلال ) الحافظ البغدادي الذي خرج ( المسند على الصحيحين ) و ( لأبي سعيد بن الأعرابي ) .
وكتاب ( الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي ) ويقال له : كتاب ( الجليس والأنيس ) ( لأبي الفرج المعافى بن زكرياء النهرواني ) المتوفى : سنة تسعين وثلاثمائة يذكر فيه أحاديث بأسانيد و ( رياضة النفس ) ( للحكيم الترمذي ) الحافظ الزاهد الصوفي الواعظ ذي التصانيف التي منها كتاب ( ختم الأولياء ) الذي أعرب عنه الشيخ الأكبر في كتاب ( عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب ) .
و ( الرسالة القشيرية ) ( لأبي القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري ) الأستاذ الشافعي المتوفى : سنة خمس وستين وأربعمائة وهي التي قيل فيها : أنها ما كانت في بيت فينكب أهله وأثنى عليها وعلى صاحبها غير واحد من الراسخين .
و ( عوارف المعارف ) ( لشهاب الدين أبي حفص عمر السهروردي ) و ( الفتوحات المكية ) للشيخ الأكبر ( محي الدين بن عرابي الحاتمي الطائي ) إلى غير ذلك .
فهذه جملة من الكتب الحديثية مما غالبه ذكر الأحاديث فيه كلها أو بعضها بأسانيد إلا ما أضيف إليها وذكر تبعا لها من كتب المتأخرين الذين لا عناية لهم بالإسناد