قصيدة : يقول العبد .
في الكلام .
للشيخ الإمام ( 2 / 1350 ) سراج الدين : علي بن عثمان الأوشي الفرغاني الحنفي .
وتوفي : سنة 575 .
وهي : ستة وستون بيتا .
أولها : .
يقول العبد في بدء الأمالي ... لتوحيد بنظم كاللآلي .
وآخرها : .
وإني الدهر أدعو الله وسعي ... لمن بالخير يوما قد دعا لي .
وهي : مقبولة متداولة .
فرغ من نظمها : سنة 569 ، تسع وستين وخمسمائة .
كما نقله : التميمي في : ( طبقات الحنفية ) .
شرحها جماعة منهم : .
محمد بن أبي بكر الرازي .
المتوفى : سنة .
قال فيه : جمعته من السواد الأعظم والفقه الأكبر ومن الطحاوي والكسائي ومن ( الدر الأزهر ) وموجز التأليف وغير ذلك .
فسميته : ( هداية من الاعتقاد لكثرة نفعه بين العباد .
تمت كتابته : سنة 751 .
والشيخ الإمام : عز الدين محمد بن أبي بكر بن جماعة .
المتوفى : سنة 819 ، تسع عشرة وثمانمائة .
أوله : ( الحمد لله الذي تاهت في تيه كبريائه بصائر قلوب العرفاء . . . الخ ) .
قال : فاعلم أن القصيدة اللامية المشتملة على : قواعد عقائد أهل الدين في المسائل الدينية كبحر لجي وهي وإن صغر حجمها كثرت فوائدها .
فأردت أن أرفع أستارها بأن أرتب عليها : ما علقت من فوائد الكتب المبسوطة .
فشرحتها : شرحا كاشفا للمشكلات .
مبطلا لمعتقد أهل البدع والضلالات .
سميته : ( مطلع المثال في العقائد الإسلامية ومنبع الكمال في المسائل الكلامية في شرح القصيدة الفريدة اللامية ) .
والشيخ شمس الدين : محمد النكساري .
المتوفى : سنة 901 .
شرحها : شرحا مختصرا نافعا .
وشرحها : .
علي بن سلطان : محمد القاري .
المتوفى : سنة 1014 ، أربع عشرة وألف .
وسماه : ( ضوء المعالي ) .
ومن شروحها المختصرة : .
( نفيس الرياض لإعدام الأمراض ) .
للشيخ : خليل بن العلاء النجاري اليمني .
المتوفى : سنة 632 .
وهو : شرح مجرد بالقول .
أوله : ( الحمد لله المتصف بأوصاف الكمال . . . الخ ) .
وشرحها : .
الإمام رضي الدين : أبو القاسم بن حسين البكري .
أوله : ( الحمد لله حق حمده . . . الخ ) .
وحسين بن إبراهيم بن حمزة بن خليل .
شرحا .
أوله : ( إن أرفع مقام وأنفع مقال . . . الخ ) .
سماه : ( باللآلي في شرح بدء الأمالي ) .
وشرحها : .
الشيخ : محمد بن أحمد بن عمر الأنطاكي الحنفي .
المتوفى : سنة .
شرحا ممزوجا .
أوله : ( حمدا لك يا من تقدس ذاته . . . الخ ) .
وهو : شرح على وجه التحقيق