ملتقى الأبحر في فروع الحنفية .
للشيخ الإمام : إبراهيم بن محمد الحلبي .
المتوفى : سنة 956 ، ست وخمسين وتسعمائة .
جعله مشتملا على مسائل : .
( القدوري ) .
و ( المختار ) .
و ( الكنز ) .
و ( الوقاية ) .
بعبارة سهلة .
وأضاف إليه : بعض ما يحتاج إليه من مسائل : .
( المجمع ) .
ونبذة من : ( الهداية ) .
وقدم من أقاويلهم ما هو الأرجح .
وأخر غيره واجتهد في التنبيه على الأصح والأقوى وفي عدم ترك شيء من مسائل الكتب الأربعة .
ولهذا بلغ صيته في الآفاق ووقع على قبوله بين الحنفية الاتفاق .
قال : .
وقد تم تبييضه : بين الصلاتين من يوم الثلاثاء ثالث عشر رجب سنة 930 ، ثلاث وعشرين وتسعمائة .
وشرحه : .
تلميذه الحاج : علي الحلبي .
المتوفى : سنة 967 ، سبع وستين وتسعمائة .
أورد فيه : الاعتراض والجروح على شروح المتون الأربعة .
وشرحه : .
المولى : محمد الثيروي المعروف : بعيشي .
المتوفى : سنة 1016 ، ست عشرة وألف .
ومحمد بن محمد المعروف : بابن البهنسي من مشايخ دمشق .
إلى : كتاب البيع .
وتوفي : في جمادى الآخرة سنة 987 ، سبع وثمانين وتسعمائة .
وشرحه : .
الشيخ نور الدين : علي الباقاني القادري تلميذ : البهنسي .
بدأ في : أوائل سنة 990 .
وفرغ : بعد تخلل العوالق سنة 995 .
وسماه : ( مجرى الأنهر على ملتقى الأبحر ) .
أوله : ( الحمد لله الذي شرع الأحكام . . . الخ ) .
وقال : .
لما كان ( ملتقى الأبحر ) : أجل متون المذهب وأجمعها وأعمها فائدة وأنفعها .
أردت أن : أشرحه .
بعد أن كتب عليه : .
شيخي فريد دهره شيخ الإسلام : محمد البهنسي .
المتوفى : سنة 987 ، سبع وثمانين وتسعمائة .
وكنت أنا السبب في ذلك بقراءتي المتن عليه وطلبي منه ذلك كما أشار إليه في الديباجة بقوله : .
وقد طلب مني شرحه : بعض المترددين علي من الأفاضل المشتغلين بتحصيل العلم ولم يقرأ هذا المتن عليه أحد إلا الفقير .
فقرأت عليه من : الأول إلى النفقات .
وانتهت كتابته هناك .
ثم قرأت ثانيا : إلى خيار الرؤية .
وكتب : من البيوع إليها .
ثم سافر إلى الحج .
وتوفي : بعد ما جمعه بسنة .
فشرعت في هذا الشرح : في أوائل سنة 990 ، تسعين وتسعمائة .
ووقع التخلل في هذه المدة بلا كتابة في أيام كثيرة بسبب الحج سنة 993 ، ثلاث وتسعين وتسعمائة .
وقد جمعت فيه : من كتب المذهب : ( كالهداية ) وشروحها وغير ذلك .
وسماه : ( بمجرى الأنهر على ملتقى الأبحر ) .
ومن شروحه : .
شرح : إسماعيل أفندي السيواسي .
في : أربع مجلدات .
وسماه : ( الفرائد ) .
وتوفي : سنة 1047 ، سبع وأربعين وألف .
وشرح : .
الشيخ الإمام علاء الدين : علي بن محمد الطرابلسي بن ناصر الدين الإمام بجامع بني أمية الدمشقي الحنفي .
المتوفى : سنة 1032 .
فرائضه .
وسماه : ( سكب الأنهر على فرائض ملتقى الأبحر ) .
أوله : ( الحمد لله الذي قضى بالحمام على جميع الأنام . . . الخ ) .
وأتمه في : شهر جمادى الآخرة سنة 990 ، تسعين وتسعمائة .
وشرحه : .
شاه محمد بن أحمد بن أبي السعود الصديقي الحنفي المناستري .
شرحا ممزوجا .
أوله : ( الحمد لله الذي زين بهدايته سماء الشريعة . . . الخ ) .
وسماه : ( منتهى الأنهر في شرح ملتقى الأبحر ) .
قال : .
وقع الإتمام والاختتام : في سنة 1077 ، سبع وسبعين وألف .
وشرحه : .
العلامة : محمد بن علي بن محمد بن علي الملقب : بعلاء الدين الحصكفي الدمشقي .
المتوفى : سنة 1088 ، ثمان وثمانين وألف .
وسماه : ( الدر المنتقى في شرح الملتقى ) .
وشرحه : .
المولى : مصطفى بن عمر بن الشيخ : محمد المشهور بحلب .
المتوفى : سنة 1093 ، ثلاث وتسعين وألف .
والمولى القاضي بالقسطنطينية السيد : محمد بن محمد الحلبي .
المتوفى : 1104 ، أربع ومائة وألف .
شرحا مشهورا : ( بالسيد الحلبي ) .
وللشيخ : خليل بن رسولا بن عبد المؤمن السينوبي الأقجه جايي .
المتوفى : سنة 1034 .
شرح مبسوط .
في : مجلدين .
سماه : ( إظهار فرائد الأبحر وإيضاح فوائد الأنهر ) .
أوله : ( الحمد لله الكريم الواهب المنان . . . الخ ) .
وللشيخ : عثمان الوحدتي الأدرنوي .
المتوفى : في حدود سنة 1135 ، خمس وثلاثين ومائة وألف .
شرح مبسوط غاية البسط .
و ( للملتقى ) : شرح .
مسمى : ( بالمنتقى ) .
شرحه : بالقول والعزو إلى من أخذ منه .
أوله : ( 2 / 1816 ) ( الحمد لله رب العالمين . . . الخ ) .
وشرح مناسكه : .
الشيخ : محمد صالح المعروف : بقاضي زاده المدني .
المتوفى : سنة 1078 ، سبع وثمانين وألف .
وللمولى : علي بن شرف الدين الشيخ : عبد الباقي بن الشيخ : أحمد الشهير : بظريفي .
شرح ممزوج .
وسماه : ( نور التقى في شرح الملتقى ) .
أتمه في : محرم سنة 1108 ، ثمان ومائة وألف .
أوله : ( الحمد لله الذي فقه في الدين من أراد به خيرا . . . الخ ) .
وشرحه : .
المولى : محمد أفندي الحفيد المشهور : بطورون .
شرحا مبسوطا