مسند : الإمام الأعظم .
أبي حنيفة : نعمان بن ثابت الكوفي .
المتوفى : سنة 150 ، خمسين ومائة .
رواه : .
الحسن بن زياد اللؤلؤي .
ورتب المسند المذكور : .
الشيخ : قاسم بن قطلوبغا الحنفي .
المتوفى : سنة 879 .
( رواية الحارثي ) .
على : أبواب الفقه .
وله عليه : .
( الأمالي ) .
في مجلدين .
ومختصر ( المسند ) .
المسمى : ( بالمعتمد ) .
لجمال الدين : محمود بن أحمد القونوي الدمشقي .
المتوفى : سنة 770 ، سبعين وسبعمائة .
ثم شرحه : .
وسماه : ( المستند ) .
وجمع زوائده : .
أبو المؤيد : محمد بن محمود الخوارزمي .
المتوفى : سنة 665 ، خمس وستين وستمائة .
أوله : ( الحمد لله الذي سقانا بطوله من أصفى الشرائع . . . الخ ) .
قال : وقد سمعت في الشام عن بعض الجاهلين بمقداره ما ينقصه ويستصغره ويستعظم غيره وينسبه إلى قلة رواية الحديث ويستدل على ذلك باشتهار ( المسند ) الذي جمعه الأصم الشافعي .
و ( موطأ ) مالك .
وزعم أنه ليس لأبي حنيفة مسند .
وكان لا يروي إلا عدة أحاديث فلحقتني حمية ديدنية .
فأردت أن أجمع بين خمسة عشر من مسانيده التي جمعها له فحول علماء الحديث : .
الأول : .
الإمام الحافظ أبو محمد : عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي البخاري المعروف : بعبد الله .
الأستاذ الثاني : .
الإمام الحافظ أبو القاسم : طلحة بن محمد بن جعفر الشاهد العدل .
الثالث : .
الإمام الحافظ أبو الحسين : محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى بن محمد .
الرابع : .
الإمام الحافظ : أبو نعيم الأصفهاني .
الخامس : .
الشيخ أبو بكر : محمد بن عبد الباقي بن محمد الأنصاري .
السادس : .
الإمام أبو أحمد : عبد الله بن عدي الجرجاني .
السابع : .
الإمام الحافظ : عمر بن الحسن الأشناني .
الثامن : .
أبو بكر : أحمد بن محمد بن خالد الكلاعي .
التاسع : .
الإمام أبو يوسف القاضي : يعقوب بن إبراهيم الأنصاري .
وما روي عنه يسمى : ( نسخة أبي يوسف ) .
العاشر : .
الإمام : محمد بن الحسن الشيباني .
والمروي عنه يسمى : ( نسخة محمد ) .
الحادي عشر : .
ابنه الإمام : حماد رواه عن أبي حنيفة .
الثاني عشر : .
الإمام : محمد أيضا .
وروى معظمه عن التابعين .
وما رواه عنه يسمى : ( الآثار ) .
الثالث عشر : .
الإمام الحافظ أبو القاسم : عبد الله بن محمد بن أبي العوام السعدي .
الرابع عشر : .
الإمام الحافظ أبو عبد الله : حسين بن محمد بن خسرو البلخي .
المتوفى : سنة 522 ، اثنتين وعشرين وخمسمائة .
وقد خرجه تخريجا حسنا ولم يحدث إلا باليسير .
وهو : في مجلدين .
والخامس عشر : .
الإمام الماوردي أبو الحسن : علي بن محمد بن حبيب .
المتوفى : سنة 450 .
فجمعتها على : ترتيب ( أبواب الفقه ) .
بحذف المعاد وترك تكرير الإسناد .
اختصره : .
الإمام شرف الدين : إسماعيل بن عيسى بن دولة الأوغاني المكي .
وسماه : ( اختيار اعتماد المسانيد في اختصار أسماء بعض رجال الأسانيد ) .
وتوفي : سنة 892 ، اثنتين وتسعين وثمانمائة .
ذكر فيه نبذة من مناقب الإمام .
واختصره أيضا : .
الإمام أبو البقاء : أحمد بن أبي الضياء ( محمد القرشي البدوي المكي ) .
المتوفى سنة .
وذكره أيضا .
أوله : ( الحمد لله رب العالمين . . . الخ ) .
فهذا : مختصر ( مسند الإمام الأعظم ) .
الذي جمعه : .
الشيخ الإمام : أبو المؤيد الخوارزمي .
حذفت الأسانيد منه وما كان مكررا عنه .
وسميته : ( المستند مختصر المسند ) .
واختصره : .
محمد بن عباد الخلاطي .
المتوفى : سنة 652 ، اثنتين وخمسين وستمائة .
وسماه : ( مقصد المسند ) .
واختصره : .
أبو عبد الله : محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الحنفي .
المتوفى سنة .
وجمع زوائده أيضا : .
حافظ الدين : محمد بن محمد الكردري المعروف : بابن البزازي .
المتوفى : سنة 827 ، سبع و عشرين و ثمانمائة .
و شرحه : .
جلال الدين السيوطي .
المتوفى : سنة 911 ، إحدى عشرة وتسعمائة .
سماه : ( التعليقة المنيفة على سند أبي حنيفة ) .
واختصره بعضهم : .
أوله : ( الحمد لله الذي أكمل لناديننا . . . الخ ) .
قال : لما رأى ( المسند الكبير ) .
لأبي المؤيد الخوارزمي .
ووجوده مطولا بالأسانيد فحذفه .
ثم وجد مختصرين من ( المسند الكبير ) .
أحدهما : .
للإمام جمال الدين : محمود بن العباس القونوي .
والثاني : .
للإمام : أبي البقاء بن أحمد الضياء المكي .
ورأى أن الأول : ( 2 / 1682 ) ما وفى بالمقصود والثاني : أتى به لكنه ما حذف الحديث المكرر .
قال السخاوي : في كل من هذه المختصرات علل