المكتبة فهارس الكتب أبـجد العلوم الوشي المرقوم في بيان أحوال العلوم اعلم أنه اختلف في أن تصور ماهية العلم المطلق هل هو ضروري يتصور ماهيته بالكنه فلا يحد أو نظري يعسر تعريفه أو نظري غير عسير التعريف ؟
