ويقال له : علم رواية الحديث والأول : أشهر لكن ذكره صاحب الكشف في الدال نظرا إلى المعنى فتأمل .
وهو علم يبحث فيه عن سنة النبي - A - إسنادا ومتنا ولفظا ومعنى من حيث القبول والرد وما يتبع ذلك من كيفية تحمل الحديث وروايته وكيفية ضبطه وكتابته وآداب رواته وطالبيه .
وقيل في رسمه ما هو أخصر وهو أنه علم تعرف به أحوال الراوي والمروي من جهة القبول والرد .
وموضوعه : الراوي والمروي من هذه الجهة .
وغايته : ما يقبل ويرد من ذلك .
والحافظ ابن حجر يرى ترادف الخبر والأثر كما دل له تسمية كتابه ( ( نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر ) ) وهذا العلم كثير النفع لا غنى عنه لمن يدخل في علم الحديث والكتب فيه كثيرة جدا ما بين مختصر ومطول .
منها كتاب ( ( إسبال المطر على قصب السكر ) ) . ( 2 / 67 ) .
وكتاب ( ( توضيح الأفكار شرح تنقيح الأنظار ) ) كلاهما للسيد الإمام المجتهد العلامة محمد بن إسماعيل الأمير اليمني - C - .
و ( ( الباعث الحثيث ) ) للحافظ ابن كثير .
و ( ( تدريب الراوي ) ) للسيوطي .
و ( ( منهج الوصول إلى اصطلاح أحاديث الرسول ) ) المؤلف الكتاب وهو بالفارسية وقد ذكرت فيه ما ألف في هذا العلم مرتبا على حروف المعجم والله أعلم