ائتمار من يؤتمر تقول إفتات عليه بأمر كذا أي قاته به وفلان لا يفتات عليه أي لا يعمل شيء دون أمره .
إلا ما خالف نص كتاب أو سنة أو إجماعا .
النص في اللغة عبارة عن الظهور ومنه سمي كرسي العروس منصة لظهورها عليه وعند الفقهاء ما يفيد عن نفسه بغير إحتمال كقوله تعالى عشرة كاملة البقرة 196 وقيل هو الصريح ي معناه وقد يطلق على الظاهر منه ولا مانع منه لموافقته اللغة وقد يطلق على مالا يتطرق إليه إحتمال يعضده دليل .
والكتاب كتاب الله تعالى وهو القرآن المكتوب في المصحف الذي أوله الحمد لله وآخره قل أعوذ برب الناس .
والسنة في اللغة الطريقة وفي الشرع ما شرعه رسول الله A قولا أو فعلا أو تقريرا .
والإجماع في اللغة الإتفاق وقد يطلق على تصميم العزم يقال أجمع فلان رأيه على كذ .
وفي الشرع إتفاق علماء العصر من أمة محمد A على أمر من أمور الدين ووجوده متصور وهو حجة لم يخالف فيه إلا النظام ولا إعتبار بخلافه .
أو رشوة .
الرشوة بضم الراء وفتحها وكسرها ما يأخذه المرشو ليميل مع الراشي باب طريق الحكم وصفته .
الطريق السبيل تذكر وتؤنث وطريق كل شيء ما يتوصل إليه