312 - وفي الحديث اخرجوا زكاة الفطر عن تمونون .
معناه اخرجوا عمن تلزمكم مئونتهم ونفقتهم ممن تعولون يقال منت فلانا امونه اذا قمت بكفايته وكذلك علته اعوله والاصل في منته الهمز غير ان العرب آثرت ترك الهمز في فعله كما تركوه في ترى ويرى وارى واثبتوه في رأيت كذلك اثبتوا الهمزه في المئونه واسقطوها من الفعل وقد مين فلان يمان مونا اذا قيم بكفايته .
313 - قال الشافعي C بين في السنه ان زكاة الفطر من الثفل .
يعني من الاطعمه التي لها ثفل مثل الحبوب التي تختبز ومثل التمر والزبيب .
314 - وقوله لا تقوم الزكاه ولو قومت كان لو ادى ثمن صاع زبيب ضروع ادى ثمن اصوع حنطه .
فالضروع جنس من عنب الطائف كبير الحب يسمى زبيبه ضروعا تشبيها بضروع البقر كما قيل بهراة عندنا لجنس من العنب اسود بستان كاو أي ضرع البقر والضروع من خير اعنابهم .
وقال ابن شميل من ضروب العنب عنب ابيض يقال له اطراف العذارى وعنب يقال له الضروع