فصل الكاف .
المكابرة المنازعة في مسألة علمية لا لإظهار الصواب بل لإلزام الخصم .
المكاشفة الحضور بنعت البيان من غير افتقار إلى تأمل البرهان .
المكان عند الحكماء السطح الباطن من الجسم الحاوي للمماس للسطح الظاهر من الجسم المحوي وعند المتكلمين الفراغ المتوهم الذي يشغله الجسم وينفذ فيه أبعاده .
المكان المبهم عبارة عن مكان له اسم تسميته به بسبب أمر غير داخل في مسماه كالخلف فإن تسميته خلفا إنما هو لكون الخلف في جهة وهو غير داخل في مسماه .
المكان المعين مكان له اسم تسميته به بسبب أمر داخل كالدار فإن تسميته بها بسبب الحائط والسقف وغيرهما وكلها داخلة في مسماها .
المكان عند أهل الحقائق يراد به المكانة وهي منزلة في البساط لا تكون إلا للمتمكنين الذين جاوزوا الجلال والجمال فلا وصف لهم ولا نعت