باب العين والقاف والسين ( ع س ق ق ع س س ق ع مستعملات ) .
عسق : .
العَسَقُ : لُزُقُ الشَّيءِ بالشيء .
عَسِقَ بها عَسَقاً .
وعَسِقْت النَّاقَةُ بالفَحْلِ : أَرَبَّتْ به ولازَمَتْهُ قال رؤبة : .
( فَعَفَّ عن إِسْرَارَها بَعْدَ العَسَق ... ) .
ويُقَالُ : في خُلُقه عُسْرٌ وعَسَقٌ أي التِواءٌ يَصِفُه بسوءِ الخُلُقِ وسُوءِ المُعَامَلَةِ .
والعَسَق العُرْجُونُ الرَّديء ( أَزْديَّةٌ ) .
قعس : .
القَعَسُ : نَقيض الحَدَبِ .
قَعِسَ قَعَساً فهو أقْعَسُ والأُنثي قَعْسَاءُ وجَمَعُه قُعْسٌ .
والقَعْسَاءُ من النَّمْلِ : الرَّافِعَةُ صَدْرَهَا وَذَنَبها ويُجْمَعُ قُعْساً ( وقَعْسَاوَات على غَلَبَةِ الصِّفَةِ ) .
القُعاسُ : التِواءٌ يأخُذُ في العُنُق مِن رِيحِ كأَنَّمَا يَكْسِرُه إلى الوراءِ .
ورجُلٌ أقْعَسُ : أي مَنيعٌ .
وَعِزٌ أَقْعَسُ : ثابِتٌ مُمْتَنِعٌ قال العَجَّاج : .
( والعِزَّةُ القَعْساء للأَعَزِّ ... ) .
وقال : .
( تَقَاعَسَ العِزُّ بِنا فاقْعَنْسَسا ... )