( وهل أحطِبَنَّ القوم وهي عَرِيَّةٌ ... ) .
ويقال للمُخلِّط في كلامه وأمره : حاطبُ لَيْلٍ مَثَلاً له لأنّه لا يَتَفَقّد كلامَه كحاطب اللَّيل لا يُبصر ما يجمع في حبْله من رديء وجيّد .
وحَطَب فلان بفُلان إذا سَعَى به . والحَطَب في القرآن النَّميمة ويقال : هو الشَّوك كانت تَحمله فتلقيه على طريق رسول الله .
ويقال للشديد الهزال حَطِبٌ .
حبط : .
الحَبَط : وَجَع يأخُذُ البعير في بَطْنه من كَلأَ يَسْتوْبِلُه يقال : حَبِطَت الإِبِل تحبَط حَبَطاً . وحَبِطَ عَمَلُه : فَسَدَ وأحبَطَه صاحبُه واللهُ مُحْبِطٌ عَمَلَ من أشرَكَ .
والحَبِطات : حيٌّ من تميم .
بطح : .
بَطَحْتُه فانبَطَحَ . والبَطْحاء : مَسيل فيه دُقاق الحَصَى فإنْ عَرْضَ واتَّسَعَ سُمِّيَ أبطَح .
والبَطيحة : ماء مستنقِع بينَ واسِطٍ والبصرة لا يُرى طَرَفاه من سَعَته وهو مَغيض دجلةَ والفُرات وكذلك مَغايض ما بين البصرة والأهواز والطَّفُ : ساحل البَطيحة