باب العين والقاف والصاد ( ع ق ص ق ع ص ق ص ع ص ع ق ص ق ع مستعملات ) .
عقص : .
العَقْصُ : الِتَواءٌ في قَرْنِ الشَّاةِ والتَّيْسِ ويُسْتعْمَلُ في كُلِّ ذي قرْنٍ يُقَال : شاة عقصاءُ أي مُلْتَويَةُ القَرْنِ .
وهو أيضاً دُخُول الثَّنايا في الفمِ .
والنَّعْتُ أعْقَصُ وعَقْصاءُ .
ويُجْمعُ على عُقْص .
والعَقْصُ أخذُك خُصْلَةُ من شَعْرٍ فَتَلْوِيها ثُمَّ تعْقِدُها حتّى يبْقى فيها التِواءٌ .
ثُمَّ تُرْسِلُها فكُلُّ خُصْلَةٍ عَقيصَةٌ وجمعُها عَقَائِصُ وعِقاصٌ .
قال امرؤ القيس : .
( غدائره مُسْتشْزرات إلى العُلا ... تضِلُّ العِقاصُ في مُثَنَّى ومُرْسل ) .
( والمِعْقصُ : سَهْمٌ يَنْكَسِرُ نَصْلُه فَيَبْقى سِنْخه في السَّهْم فيُخْرجُ ويُضْربُ حتَّى يَطُول ويُرَدَّ إلى مَوْطِنِه فلا يَسُدَّ مَسَدَّه لأنَّه طُوِّل ودُقِّق قال الأعشى : .
( ولو كُنْتُمُ نَخْلاً لكُنْتُمْ جُرامةً ... ولو كُنْتُمُ نبْلاً لكُنْتُمْ معاقصا ) .
قعص : .
القَعْصُ : القَتْلُ : ضَرَبَهُ فَقَعَصَهُ وأَقْعَصَهُ : أي قتلهُ في مكانه قال يصف الحرب : .
( فأَقْعَصَتْهُم وحَكَّتْ بَرْكَها بِهمُ ... وأَعْطت النَّهْب هيَّان بْنَ بَيَّانِ ) .
ومات فُلان قَعْصاً أي أصابتْه ضَرْبَةٌ أو رَمْيَةٌ فمات مكانُهُ .
والقُعَاصُ : داء يأخذ في الصَّدْرِ كأَنَّهُ يَكْسِر العُنُقَ ويُقَالُ : هو القُعاسُ واشتقاقه من القعس وهو انتصاب النَّحْرِ وانْحِناؤه نحو الظَّهْر وهو أَقْعَس والأُنْثَى قَعْساء .
والقُعاص أيضاً داءٌ يأخُذُ الدَّوابَّ فَيسيلُ من أُنُوفِها شيءٌ قُعِصَتْ فهي مَقعوصةٌ .
وشاة قَعُوصٌ : تضْربُ حالِبها وتَمْنَعُ الدِّرَّة