والحِبُاسة في كلام العجم : ( المكلا ) وهي التي تُسَمَّى المَزْرَفة وهي الحِبُاسات في الأرض قد أحاطت بالدَّبْرة يُحْبَسَ فيها الماء حتى يَمتلئ ثم يُساق إلى غيرها .
واحتَبَسْتُ الشَيْءَ أي خَصصتُه لنفسي خاصَّةً .
واحتَبَست الفراش بالمِحْبَس أي بالمقرمة .
سحب : .
السَّحْبُ : جَرُّكَ الشَّيءَ كسَحْب المرأةِ ذَيْلَها وكسَحْبِ الريحِ التُرابَ .
وسُمِّيَ السَّحابُ لانسحابه في الهواء .
والسَّحْبُ : شِدَّة الأكْل والشُّرْب رجلٌ أُسْحُوب : أَكْولٌ شَروبٌ . ورجل مُتَسَحِّب : حريص على أكل ما يوضَع بين يَديْه .
سبح : .
قوله - عزَّ وجلَّ - : ( إن لك في النهار سبحاً طويلاً ) أَىْ : فَراغاً للنَّوم عن أبي الدُّقَيْش ويكون السَّبْحُ فراغاً باللَّيْل أيضاً .
سُبْحان اللهِ : تنزيه لله عن كلِّ ما لا ينبغي أن يُوصَف به ونَصبُه في موضع فِعْلٍ على معنى : تَسبيحاً للهِ تُريدُ : سَبَّحْتُ تَسبيحاً للهِ أي : نزَّهتُه تنزيهاً . ويقال : نُصِبَ سُبحان الله على الصَّرْف وليس بذاكوالأوّل أجود