ويُقَالُ : الخليعُ ههنا الصَّيَّادُ ويُقَالُ : هو ههنا الشَّاطِرُ : والمُخَلَّعُ منَ النَّاس : الذي كأنَّ به هَبَّةً أو مَسّاً ورجُلٌ مُخَلَّعٌ : ضَعِيفٌ رِخْوٌ .
وفي الحديث : ( خَلَع رِبْقَةَ الإسلامِ من عُنُقِهِ ) إذا ضَيَّعَ ما أَعْطَى من العَهْدِ وخَرَجَ على النَّاسِ .
والخَوْلَعُ : فَزَعٌ يَبْقَى في الفُؤادِ حتَّى يكادُ يَعْتَري صاحِبَه الوَسواسُ منه .
وقيلَ : الضَعْفُ والفَزَعُ قال جرير : .
( لا يُعْجِبَنَّكَ أَنْ تَرَى لمُجاشعٍ ... جَلَدَ الرَّجال وفي الفُؤَاد الخَوْلَعُ ) .
والمُتَخَلَّعُ : الذي يهُزُّ منكبيه إذا مَشَى ويُشِيرُ بيديه .
والمَخْلُوعُ الفُؤَادِ : الذي انْخَلَعَ فؤاده من فَزَعٍ .
والخَلَعُ : زوالٌ في المفاصِلِ من غير بَيْنُونَةٍ يُقَالُ : أصابَه خَلَعٌ في يَدِهِ ورِجْلِهِ .
والخَلَعُ : القَديدُ يُشْوَى فَيُجْعَلُ في وعاء بإهالَتِه .
والخالِعُ : البُسْرَةُ إذا نَضِجَتْ كلِّهَا .
والخالِع : السُّنْبُل إذا سفا .
وخَلَع الزَّرْعُ خَلاعَةً .
والمُخَلَّعُ من الشِّعْر : ضَرْبٌ من البسيط يُحْذَفُ من أجزائه كما قالَ الأسودُ بن يَعْفَرُ : .
( ماذا وُقوفي على رَسْمٍ عفا ... مُخْلَوْلقٍ دَارِسٍ مُسْتَعْجِمِ ) .
قُلْتُ : للخليل : ماذ تَقُولُ في المُخَلَّعِ قَالَ : المُخَلَّعُ من العروض ضرب من البسيط وأورَدَه .
والخليعُ : القِدْحُ الذي يفوزُ أوَّلاً والجَمْعُ أَخْلِعة والخَليعُ من أسماء الغُولِ قالَ عَرَّام : هي الخَلوع لأنَّها تَخْلَعُ قلوبَ النَّاس ولم نَعرِفِ الخليع .
خعل : .
الخِيْلَعُ والخَيْعَلُ مقلوب وهو من الثِّياب غَيْرُ مَنْصُوح الفَرْجَيْنِ تَلْبسه