زعبل : .
الزَّعْبَلُ : الذي لا يَنْجَعُ فيه الغِذاءُ وقد عَظُمَ بَطْنُه ودَقَّ عُنُقُهِ قَالَ : .
( سِمْطاً يُرَبّي وِلْدَةً زِعابِلاً ... ) .
عرزم : .
العَرْزَم : القويُّ الشديدُ من كُلِّ شَيْءٍِ المُكْلِئزُّ المجتمعِ فإذا عَظُمَت الأَرْنَبةُ وغَلُظَتْ قيلَ : اعرَنْزَمَتِْ واللِّهْزِمَةُ كذلك إذا ضَخُمَتْ واشتَدَّتْ .
قَالَ : .
( لقد أوقدَتْ نار الشَرَوري بأرؤسٍ ... عِظامِ اللِّحَى مُعْرْنَزِماتِ اللَّهازِمِ ) .
مرعز : .
المِرْعِزَّى : كالصُّوف يُخَلَّصُ من شَعْر العَنْز .
وثوَبٌ ممَرْعَز .
ومثلُه ما جاءَ على لفظه ( شِفْصِليَّ ) .
والمِرْعِزاء أيضاً إذا كَسَروا مَدَّوا وخفَّفوا الزايِ وإذا فَتَحوا الميم وكَسَروا العَين ثَقّلوا الزاي وعَلَّقوا الياء مرسلةِ وهذا في كلام العرب بناء نَزْرٌ .
ويُقَالُ أيضاً مِرعِزى مقصوراً .
عرزل : .
العِرزالُ : ما يجمَعُه الأسدُ في مَأواه من شَيْءٍ يُمَهِّدُه لأشباله كالعُشِّ .
قال زائدة : العِرزالُ جُحْرُ لحَيّةِ وذكره أبو النجم في شعره فقال : .
( تَلوّذ الحيَّة في عِرزالها ... ) .
وعِرزالُ الصيّاد : أهدامُه وخِرَقُه التي يمتَهدُها ويضطجع عليها في القُتْرةِ قَالَ :
