هجنع : .
الهَجَنَّعُ : الشيخُ الأصْلَعُ وبه قُوَّة .
والظَّليمُ الأقرع .
والنَّعامة : هَجَنَّعَة قَالَ : .
( جَذْباً كرأس الأقرَعِ الهَجَنَّعِ ... ) .
والهَجَنَّعُ من أولاد الإِبِلِ ما يُوضَعُ في حَمارّة الصَّيْف قَلَّما يَسْلَم حتى يقرَعَ رأسُه .
عنجه : .
العُنْجُهُ : الحافي من الرجالِ وفيه عُنْجُهِيَّة أيْ جَفْوةً في خُشُونة مَطْعَمِه وأمورهِ قَالَ حَسَّانُ بنُ ثابت : .
( ومن عاشَ منَّا عاشَ في عُنْجُهِيّةٍ ... على شَظَفٍ من عَيْشِهِ المتَنَكِّدِ ) .
وقال رُؤبة : .
( بالدَّفْع عَنّي دَرْءَ كُلِّ عُنْجُهِ ... ) .
والعُنْجُهةُ : القُنْفُذُةُ الضَّخْمَةُ .
عجهن : .
والعُجاهِنُ : صديقُ الرجُلَِ المُعْرِسِ الذي يَجرِي بَيْنَه وبيْنَ أَهلِه بالرسائلِ فإِذا بَنَى بأهله فلا عُجاهِنَ لهِ قَالَ : .
( ارجِعْ إلى أهْلِكَ يا عُجاهِنُ ... فقد مَضَى العِرْسُ وأنت واهِنُ )