باب العين والضاد والهاء ( ع ض ه مستعمل فقط ) .
عضه : .
العَضيهَةُ : الإفكُ والبُهْتاَنُ والقَولُ الزُّورُ .
وأَعْضَهْتُ إعْضاها أي أَتيْتُ بمُنْكَر .
وعَضَهْتُ فُلاناً عَضْهاً وهو أيضاً من كلام الكهنة وأهل السِّحْرِ .
والإسم العَضِيهَةُ .
قال الشاعر : .
( أَعُوذُ بِرَبِّي من النَّافِثاتِ ... ومن عَضَهِ العاضِهِ المُعْضِهِ ) .
والعِضَاهُ : من شَجَرِ الشَّوك كالطَّلْح والعَوْسَجِ حَتّى اليَنْبُوتُ والسِّدْرُ يقال : هي من العِضَاهِ نحوها ممَّا كان له أُرُومَة تبقى على الشِّتاء .
يُقَالُ : عِضَاهَة واحدةٌ وعِضَةٌ أيضا على قياس عِزَةٍ تُحْذَفُ منها الهاءُ الأصلِيَّةُ كما حُذِفَتْ من الشَّفَةِ ثُمَّ رُدَّتْ في الشِّفاهِ .
والتَّعضيَةُ : قَطْعُ العِضاهِ واحتِطابُهُ .
وَبعَيرٌ عَضِهٌ : يأكُلُ العِضاهِ قال : .
( وقَرَّبوا كُلَّ جُماليٍّ عَضِهْ ... قريبةٍ نُدْوتُه عن مَحْمَضِهْ ) .
أي بإبطه لأنّه به يَنْهَضُ :
