( جاذَبْتُ أعلاهُ بعَنْس مُمْشَق ... خَطَّارَةٍ مثلِ الفَنِيقِ المَحْنَقِ ) .
( قَرْوَاءُ فيها من بَنَات العَوْهَق ... ضَرْبٌ وتَصفيحٌ كَصَفْحٍ الرَّوْنْقِ ) .
والعَوْهَقُ : الثَّورُ الذي لونُه آخِذ إلى السَّواد والعَوْهَقُ : الخطَّافُ الجَبَليُّ الأسود والعَوْهَقُ : لَوْنٌ كَلَونِ السَّماءِ مُشْرَبٌ سَوَاداً .
قال زائدةُ : العَوْهَقُ : الحمامة إلى الورقة وأنشد : .
( يَتْبعْنَ وَرْقاءَ كلَون العَوْهَق ... بِهِنَّ جِنّ وبها كالأوْلَقِ ) .
( زَيَّافَةَ المَشْي أمامَ الأَيْنُق ... لاحِقَةَ الرَحْل عتودَ المِرفَق ) .
يصف نُوقا تَقَدَّمَتْها ناقة من نشاطِها .
قالَ عَرَّام : العَوْهَق من الظباء الطويلةُ .
والعَوْهَقُ : كوكَبٌ إلى جَنْب الفرقَدَيْن ( على نَسَق طريقهما مما يلي القُطْب ) .
قال : .
( بحيثُ بَارَى الفرقدانِ العَوْهَقا ... عند مَسَدّ القُطْبِ حين اسْتَوْسَقا ) .
والعَيْهَقةُ : عَيْهَقَةُ النَّشاط والاستنان قال : .
( إنَّ لريعان الشَّبابِ عَيْهَقَا ... ) .
قالَ الضَّريرُ : هو بالغين وهو الجنون وقد عاقَب بين العَين والغَين : قال زائدةُ : هو بالعين المهمَلة )