وأَتْبَعَ فلانٌ فلاناً إذا تَبعَة يُريد شرّا .
قَالَ اللُه عزّ ذِكْرُهُ : ( فأَتْبَعَهُ الشيطانُ فكان من الغاوين ) والتّتابُعُ ما بين الأشياء إذا فعل هذا على إثر هذا لا مهلة بينهما كتتابع الأمطارِ والأمور واحداً خلفَ آخرِ كما تقول : تابع بين الصلاة والقراءةِ وكما تقول : رميته بسهمين تِباعاً وولاءً ونحوه .
قَالَ : .
( متابعة تذبّ عن الجواري ... تتابع بينهما عاماً فعاما ) .
والتَّبيع : النَّصير .
والتَّبِعَةُ هي التَّباعَةُِ وهو اسم الشَّيء الذي لك فيه بغية شبه ظلامة ونحوها .
والتُّبَّعُ والتُّبُّعُ : الظلِّ لأنه مُتَّبعٌ حيثما زال .
قَالَ الفرزدق : .
( نرد المياه قديمة وحديثة ... وِرْدَ القَطاةِ إذا اسْمَأَلَّ التُّبَّعُ ) .
والتُّبَّعُ ضربٌ من اليعاسيبِ أحسنها وأعظمهاِ وجمعها : تبابيع .
تُبَّع : اسم ملك من ملوك اليمنِ وكان مؤمناِ ويُقَالُ : تُبّت اشتقّ لهم هذا الاسم من تُبَّع ولكن فيه عُجْمةِ ويُقَالُ : هم من اليمن وهم من وضائع تبّع بتلك البلاد .
والتّبيع الذي له عليك مال يتابعك بهِ أي : يطالبك