أمْ : أمْ : حرف استفهام على أوله فيصير في المعنى كأنه استفهام بعد استفهام في باب ( أو ) . . ويكون ( أم ) بمعنى ( بل ) ( بل ) الاستفهام بعينهاكقولك : أم عندكم غدا حاضر أي : أعندكم لغة حسنة .
ويكون ( أم ) مبتدأ الكلام في الخبر لغة يمانيةيقول قائلهم : هو من خيار الناس أم يطعم الطعام أم يضرب الهام . . وهو يخبر .
أما : أما : استفهام جحد أما تستحي من الله أما عندك زيد .
فإذا قلت : أما إنه لرجل كريم وأما والله لئن سهرت كل ليلة لأدعنَّك نادما وأما لو علمت بمكانك لأزعجنك . . . فإنها توكيد لليمين يوجب به الأمر .
إذا قلت : إما ذا وإما ذا بكسر الألف فهذا اختيار في شيء من أمرين .
وهي في الأصل : إن و ( ما ) صلة لهاغير أن العرب تلزمها في أكثر الكلام : إما أن تزورني وإما أن أزورك بتكرارها مرتين .
وتقول العرب : إما أن تفعل كذا وكذا تفعل كذا فيجعلون التكرار بأو وهم يريدون بها : إما .
وتقول : افعل كذا إما مصيبا وإما مخطئا فلو قلت في هذا المعنى : إن مصيبا وإن مخطئا جاز ذلك . . وتقول العرب على هذا المعنى : إن أصبت أو أخطأت