والنَّمْل والجميع النِّمال والواحدة نَمْلة قال : .
( تدب دبيبا في العظام كأنه ... دَبيبُ نِمالٍ في نقاً يَتَهَيِّلُ ) .
ورجل نَمِلٌ نمّام قال الكميت : .
( ولا أزعِجُ الكَلِمَ المُحْفِظات ... للأقربين ولا أُنْمِل ) .
أي لا أمشي بالنَّميمة وهي النّملة .
ورجل نَمِلُ الأصابع لايكاد يَكُفُّ عن العَبَث بأصابعه وكذلك يُقال للفَرَس الذي لا يكاد يستقرّ إنه لَنَمِلُ القوائم .
والنَّمَلُ الخَدَرُ تقول نَمِلَتْ يده نَمَلاً .
والأَنْمُلة المَفْصِل الأعلى الذي فيه الظُّفر من الإصبع ورجل مُؤْنْمَلُ الأصابع أي غليظ أطرافها .
ويقال له نَمِلٌ نعت له في الغِلَظ والنَّمِل الرجل الذي لا ينظر إلى شيء إلا عمله .
والنملة مشق في حافر الدابة .
والنَّأْملة مشي المُقَيَّد يُنَأْمِل في قيده والبعير يُنَأْمِل في مَشْيه .
وكتاب مُنَمَّلٌ مكتوب هُذَليّة