والمَنارة مَفْعَلة من الإنارة وبَدْء ذلك أَنَّهم كانوا يُنَوِّرونَ في الجاهِليّة ليُهْتَدَى ويُقْتَدَى بها .
والمنارة : الشَّمعةُ ذات السِّراج . والمنارةُ : ما يُوضَعُ عليه للمِسْرَجة قال : .
( [ وكِلاهُما في كَفِّهِ يَزَنِيَّهٌ ] ... فيها سِنانٌ كالمنارةِ أصْلَعُ ) .
والمنارة : للمؤذِّن .
والنَّؤُورُ : دُخانُ الفَتيلة : يُتَّخَذُ كُحْلاً أو وَشْماً .
والنُّورة : يُطْلَى بها .
وفُلانٌ يُنَوِّر على فلان إذا شبّه عليه أمراً ولَيْسَتِ الكلمةُ بعربيّة مَحْضة واشْتِقاقُهُ : أنّ امرأة كانت تُسَمَّى نُورة من أَسْحَر النّاس فكل من فعل فِعْلَها قيل له : قد نوّر فهو مُنَوِّر .
وامرأة نَوارٌ : وهي العَفيفةُ النّافرةُ عن الشَّرِّ والقَبيح والجميع : النُّور أو هي التي تكره الرِّجال .
وبقرةٌ نَوارٌ : تَنْفِرُ من الفَحْل قال : .
( من نساءٍ عن الفواحشِ نُورِ ... ) .
ونُرْتُ فلاناً أي : أَنْفَرته بقولٍ أو فِعْلٍ