والمُنافَرة : المُحاكَمة إلى من يَقْضي في خصومةٍ أو مُفاخَرة قال زهير : .
( فإنّ الحقّ مَقْطَعُه ثلاثٌ ... يمينٌ أو نِفارٌ أو جَلاءُ ) .
ونافرت فلاناً إلى فلان فنفّرني أي : غلّبني وقَضَى لي . وكأنّما جاءت المنافرة في بدء ما استعملت أَنَّهم كانوا يَسألونَ الحاكم : أئنّا أعزّ نفرا .
فرن : .
الفُرْنيُّ : طعامٌ الواحدة : فُرْنيّة وهي خُبْزةٌ مُسَلَّكة مُصَعْنَبة تُشْوَى ثمّ تُرْوَى لَبَناً وسَمْناً وسُكَّراً ويُسَمّى ذلك المُخْتَبَز : فُرْناً .
باب الرّاء والنّون والباء معهما .
ر ن ب ر ب ن ن ر ب ن ب ر ب ر ن مستعملات .
رنب : .
الأرنب : : معروف للذَّكَرِ والأُنْثَى وقيل : الأرنب : الأُنْثَى والخُزَر : الذَّكَر .
وأَلِفُ أَرْنَب زائدةً ولا تجيء كلمةٌ في أوّلها ألفٌ فتَكونَ أصليّةً إلاّ أَنْ تكونَ ثلاثةَ أَحْرفٍ مع الأَلِف مثل الأَرْض والأَمْر . . . والمَرْنَبُ : جُرَذٌ في عِظَمِ اليَرْبوع قَصِيرُ الذَّنَب .
ويقال : كِساءٌ مَرْ نَبانيّ ومُؤَرْنَب فأمّا المَرْنبانيّ فالّذي لَوْنُهُ لونُ الأرنب . وأمّا المُؤَرْنَب فالذي يُخْلَط غزله بوَبَر الأرنب وقيل : بل هو كالمَرْنَبانيّ كلاهما مَخْلوطٌ بوَبَرِ الأَرانب