والمُسَعَّنُ من الغُروب يتّخذ كلّ واحد من أديمين يقابل بينهما فيُعْرقان عِراقَيْنِ وله خُصْمان من جانبين لو وضع لقام قائماً من استواء أعلاه وأسفله .
والسُّعْنُ : ظُلّة يتخذها أهل عُمان فوق سطوحهم من أجل ندى الوَمَدَةِ والجميع : السُّعُون .
نَعَسَ : .
نَعَسَ يَنْعَسُ نُعاساً ونَعْسَة شديدة فهو ناعس .
وقد سمعناهم يقولون : نَعْسان ونَعْسَى حملوه على وَسْنان ووسْنَى وربما حملوا الشَّيء على نظائره وأحسن ما يكون ذلك في الشّعر .
سنع : .
امرأة سَنيعة قد سَنُعَتْ سَناعة وهي الجميلة اللّيّنة المفاصل اللطيفة العظام في كمال .
والسّنيع : التّامّ الضليع من كل شَيْء .
والسِّنْعُ : السُّلامَى التي تصل ما بين الأصابع والرُّسغ في جوف الكفّ .
الواحدة : سِنْعَة ويجمع على أسناع .
نسع : .
النِّسْعُ : سَيْرٌ يُضْفَرُ كَهيئة أعنّة البغال يشدّ به الرّحال .
و القطعة منها : نِسْعَة تشدّ على طرفي البطان ويجمع على نسوع وأنساع .
والمرأة الناسعة هي الطويلة المتك .
ونُسُوعه : طوله