يقول : نفَذَت الطعْنةُ : أي جاوَزت الجانب الآخر حتى يُضيء نَفَذُها خَرْقَها ولولا انتشار الدم الفائر لأبصَرَ طاعنُها ما ورائها أراد أن لها نفذاً أضاءها لولا شُعاع دَمِها ونَفَذُها نُفوذُها إلى الجانب الآخر ] باب الذال والنون والباء معهما ذ ن ب ن ب ذ يستعملان فقط .
ذنب : الأذناب جمع الذَّنَب والذَّنْب : الإثم والمعصية والجمع الذُّنوب والمِذْنَبُ : مَسيل الماء بحضيض الأرض وليس بجد واسع وإن كان في سَفْح أوسَنَد فهو التَّلْعة ويقال لمِسيل ما بين التَّلْعَتَيْن ذَنَبُ التَّلْعة والذّانِبُ : التابع للشيء على أثره والمُستَذنِب الذي يتلو الذَّنَب لا يفارق أثره قال : .
( مثل الأجير استَذْنَبَ الرَّواحلا ... ) .
والذنوب : الفَرَسُ الواسع هُلْبُ الذَّنَب والذَّنوب : ملء دلْو من ماء ويكون النصيب من كل شيء وكذلك قال : .
( لنا ذَنوب ولكم ذَنوب ... )
