والموُاترةُ : المتابعة وفي الحديث : ( لم يَزلْ على وتيرةٍ حتى مات ) وقيل في المداومة والوَتيرةُ : خَرزةٌ بيضاءُ تعلق في أعناقِ الإبل والصبيان بمنزلةِ التميمةِ قال عياض بن حزرة الهُذلّي : ( لها قُرحةٌ مثل الوتيرة زانها ... عبيق . . . . . . . . . ) .
والوَتيرة : حلقةٌ أو شيءٌ يُتَعَلَّمُ عليها الطَّعْنُ والرَّمي يقال : أخذ وتيرةً يتَعَلُم عليها وليس في الأمر وتيرةٌ أي غَميزةٌ ولا فَترةٌ وقد وتَّرْتُ القوسَ توتيراً والوَترةُ : جُليدةٌ بين الإبهام والسَّبابة ويقال : تَوَّتر عَصَب فرسه ونحو ذلك والوَترةُ في الأنف : صلة ما بين المنْخرينِ والوَتيرة : غُرَّة الفَرَس إذا كانت مُستديرةً وقوله تعالى : ( ثم أرسَلْنا رسلنا تترى ) فمن لم ينون جعلها مثل سَكرى وجماعته ومعناه : وَتْرى جعل بدل الواو تاءً ومن نون يقول : معناه أرسلْنا بعْثاً فجَعَلَ ( تَتْرى ) فِعْلَ الفِعل : وقيل تَتْرى أي رسولاً بعد رسولٍ